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卢峰老师讲课录音整理

发布者: 高远志 | 发布时间: 2013-6-23 14:53| 查看数: 5956| 评论数: 26|帖子模式

本帖最后由 高远志 于 2013-6-23 14:54 编辑

                                   卢峰老师讲课录音整理
人体阳气的运行好比蒸汽机车,用煤火将锅炉里的水烧开,水蒸汽通过金属管道沿一定的线路运行,再通过蒸汽的压力推动活塞运动,使机车能够运行。金属管道相当于五行中的金,有沉降,收敛,塑形作用。机车里的水相当于五行中的土,土液能使煤火温度不太过高,以免损伤金属管道。

阳气也好比一个球,球的表面被一层水样黏性物质包裹着(阴中藏阳)。因为因为阳气不能太过亢盛。如果太热太亢盛,太快太猛会像火柴一样瞬间点燃而化为灰烬。需要有水液限制阳气的功能,使阳气徐徐发挥其功能才能维持人体正常生理活动。

所以,人体阳气只能在由肺金和脾土构成的特定管道中运行,无形之物的阳气,需要靠有形之物的水为载体,靠水液滋润和运载,牵制其热量才能正常发挥作用。

在人体中,煤火为肾水中潜藏的阳气。脾属阴,胃属阳。脾阴能滋润胃阳,胃为阳气运行的管道。五行的作用为生成一种阴液防止阳气过亢。
君火分为心火与小肠火。相火分为心包相火,三焦相火,胆经相火。相火均来源于君火燃烧。

心包相火运行于脾胃。胃为燥金使心火下降至脾土以下(小肠),脾产生阴液滋润和牵制心火,心火在脾胃中运行一遍变为心包相火。肺金主肃降,又为太阴兼有土性能生水液,能沉降土之上的心包相火直至肾水里。
三焦相火运行于大肠,大肠属金兼有木气能升发。肺,胃,大肠相通,大肠上为小肠,小肠内藏心包相火。脾胃降心包相火,大肠升三焦相火,两火在土面上形成胆经相火。

胆经相火运行于腠理。肺与膀胱主表,肺能生膀胱水气(卫气)。卫气走于腠理,能牵制腠理的胆经相火使其沉入右肾成为命门之火。
由此可以解释桂枝汤治病原理。

桂枝汤症为三阳病,发热,汗出,恶风,脉缓。病在三阳为小肠火病,病在三阴为心火病。胃为锅,小肠为火。小肠火衰或胃内饮食物吃过多,均不能腐熟水谷。桂枝汤症源于脾胃病,缓脉为脾脉,脾胃伤胃气不降则心包相火不降,心包相火为厥阴风木,不降则现异动,会疏泄土液,土液一伤则阳气亢奋。人体内只要风木一动则会引起其它木动,如胆经相火,木主疏泄,一疏泄则出汗,胆经相火则会随汗而出。

太阳病因脾胃伤不能生肺,则金气不降,金气伤则不能生膀胱水气则相火亢盛。肺气应主降,太阳病相火不降反而阻挡肺气下沉,病在太阳膀胱也。

桂枝汤中生姜辛温降胃,胃气降则心包相火降。大枣,甘草补脾液,脾健则生肺金。加上桂枝性辛入肺,肺金得养则生膀胱水,桂枝辛温又能破水寒,能解膀胱寒水之气,膀胱水生则能降胆经相火。白芍入血分,能标本同治。

点评

马军建  海!外直播 t.cn/RxBC0cw 禁闻视频 t.cn/RxlbueS 据说伦敦奥运上刘翔负伤,央视早已知道,做了四套解说预案。 外媒体在报导这件事时说:“刘翔知道、央视知道、领导知道,只有观众在傻等奇迹”  发表于 2017-12-2 23:29

最新评论

高远志 发表于 2013-6-23 14:55:25
请卢峰老师指正,看整理得对不对,有无错漏。
潜心医道 发表于 2013-6-23 20:23:41
一共7个文件,录音时间长约41分钟【格式是mp3】。下载全后解压即可

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赵红军 发表于 2013-6-24 01:48:39
谢谢国华,辛苦了。
卢峰 发表于 2013-6-24 11:21:21
真的不错,我讲的时候都是大白话,整理出来却是这么规整,没有想到,我的本意呢是大家如果能看的明白,给我回个话,因为这段文字是讲桂枝汤,桂枝汤是基础,它不明白以下就没有办法讲了,如果能明白我们可以讲讲麻黄汤,麻桂各半汤,柴胡汤,越卑汤,这都可以讲,但是这个桂枝汤大家一定要明白,这个模型管道一定要清楚,不然后面就讲不了,如果有什么疑问,可以提我可以解答。
卢峰 发表于 2013-6-24 11:47:38
这段文字关于人体的生理这一段有很多的错误,这么的吧,大家在等一天,我在以文字的形式吧桂枝汤道理在讲一遍,如果大家有兴趣,就关注这篇文章
卢峰 发表于 2013-6-24 12:39:03
桂枝汤对应的大致生理图

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卢峰 发表于 2013-6-24 12:42:46
这个图是桂枝汤所对应的大致生理图
胃腑、大肠腑、肺脏,这都是土的性质和金的性质都具有的,大肠呢是属于胃家了,伤寒论就有提到过,所以是有土的性质的,而肺呢是太阴,故而也有土的性质,为什么说这些,因为人体的相火必须是走这些脏腑的,因为有土液的滋润和金气的沉降,所以才能升降相火。我们在看,胃腑和大肠腑都是阳明,故而是相通的(在生理解刨上也是如此),而大肠呢又与肺金是相表里的,所以肺与大肠又是相通的,这么看也就是胃腑、大肠腑、肺脏是一个管道,这个管道内走的是人体的三个相火热量,记住这三个管道是相通的,也就是说里面走的相火是相通的,也就是这三者是容易相互引动的,这里呢胃腑里走的是心包相火,大肠腑里呢走的是三焦相火,胆经相火呢是在肺金的沉降而由表而降的。
   1:太阳“中风”病之病理:   太阳“中风”之病,此感受外界风邪之引动,此引动人身内部本有的风气之动而发病,故而言“中风”也。此“中风”者乃是外感太阳病之“中风”,此不是内伤之厥阴肝木病风动之病,此“中风”病乃是由外界风动而引动心包风木性质的上逆而发的“中风”之病,即人身心包脏者秉自然相火而生,但却是兼有风木之性质,即心包相火之不降此兼有风动也,此伤寒太阳病未及厥阴之病也。心包者秉自然相火而生,但兼有风木之性质,此心包者风火之脏也。  《伤寒论》太阳“中风”之病,此人身小肠火少之病,小肠者物质之中气,此乃蒸熟胃土燥金内的饮食,而成脾土运化之土液,此言脾为胃行其津液便是。小肠火少,此就如“锅”下无火,饮食不能蒸化而成脾液,此人身脾土无津液可行也,此乃太阳中风病之基础。那如何导致心吧风木之动呢?因为人身的生理者,此脾胃的升降乃是顺降心包相火之气,此处脾胃无土液之滋润,此胃腑燥金不养而病平素沉降不利,故致心包不降而易于风动也,故此类病人易受自然风邪之引动也。   人身脾液少此不能生养人身金气,久而人身土液、金气均是不足,即土金性质兼具的胃腑、大肠腑及肺脏,此三者所组成土金管道不得升降,即巡行于内的心包、三焦、胆经相火均是易动而升降不利,故人身平素便可有“身热、汗出”之病,此皆是土液不足、金气失养而致土金管道的升降不利,此心包相火通过土金管道内不降的胆经相火由体表而随汗外泻也,进而凉泻心火的热动。  那此处又是出现一个问题,那就是“中风”病的心包风木的上逆,为何易于引动腠理的胆经相火呢?那我们就来看看心包脏和胆腑所禀赋的五行性质是什么。心包脏是秉相火而生的但是却兼有风木的性质,而胆腑者,她也是木气和相火两个性质兼具的,也就是说在同一个土金管道的通道内,此有两个性质相同的脏腑,故而在生理上此两者是易于引动的,此是“中风”的生理基础。而生命更是奇妙的是土金管道内顺降心包脏的是脾胃,而顺降胆经相火的是肺金,此脾胃与肺金在五行性质上也是出奇的一致,即二者同是太阴之脏也,此完全不是什么巧合,此是人身生理高度科学性的标志。即人身土金管道内的心包相火的上逆不降,此最是易于引动同在人身土金管道内的胆经相火上逆,而由人身的表汗而泻,此皆是因为其脾胃及肺金、心包相火及胆经相火,此四个脏腑的秉性皆是一致故也。表汗者乃是心热邪动由相火外泻的最佳途径,也是人身心热泻邪动第一道途径也。  以上是太阳“中风”病的内在生理病理因素,而“中风”之病乃是外邪的引动,此本就是由人身体表位置的引动,故这也是心包风动而引动土金管道内胆经相火的上逆,而致“汗出、发热、恶风”的太阳中风病的必要因素,即此是人身生理向病理转化的“顺势利导”的作用。  土金管道内的人身肺金之脏,此是人身金气之主,此质地最是沉降,故如果肺金的下部没有阻挡,胆经相火便会自行降下,故病人在无外界风气引动的状态下,平素病人身体内部存在的土液不足,土金管道燥金不养而升降不利,致心包风动而引动胆经相火之上逆的病理状态,此只会出现时而“发热汗出”的病症,而且发热汗出的病症可自行消失,此皆是因为肺金的自然沉降的生理作用所致也,此不是真正意义上的太阳“中风”病。太阳中风之病,此乃是因外界风邪引动,故此最是动及人身虚动的厥阴心包风木,心包者风木之脏也,此最是受外界风木之引动,心包风动此又是最是伤及土液,风近土则干便是。此人身的病理者,本就土液少而金气虚,而又招致外界风邪之引动,此心包风动而加重土液少之病理状态,故太阳“中风”病之特点便是“恶风”。土液受心包风木之伤,此太阴脏土液更是不足,故导致土金管道中的位于表的太阴肺脏的土金不能生养,此使同样位于表气的膀胱真水不得生养,即太阴土金相合不能生养膀胱真水也。此导致表之阳水的虚动而现其真水的本性,即虚藏于表也。人身肺金与膀胱者皆是主于表,此表之阳水虚藏,此阻挡表之肺金的沉降作用,此导致不能自然沉降腠理的胆经相火,而现汗出、发热的外症表现,此成太阳“中风”病的病势病症的不能缓解。到此此才是真正意义的太阳“中风”之病,即因土液少金气不养而表之太阴肺土金不养,此不能生表之膀胱阳水而现其虚藏,而发太阳“中风”之病也,此皆是病者感受外界风气之引动,而加重了“中风”病的病理状态而发病也。太阳中风病之脉缓者,此外界之风邪引动人身心包风木的上逆不降,此风木动而伤睥液之征象,缓脉者此人身土气之外现也。
卢峰 发表于 2013-6-24 12:43:06
本帖最后由 卢峰 于 2013-6-24 12:58 编辑

高远志老弟整理时有几个地方需要更改一下,就是“胃为燥金使心火下降至脾土以下(小肠)”心火是不能下降的,心火是君火他的位置固定就是在人体的中心,而是心包相火由脾胃下降;“脾产生阴液滋润和牵制心火,心火在脾胃中运行一遍变为心包相火”牵制心火,不应该是这个词,应该是心包相火的顺降能把心火的燃烧生成的热量带走、顺降,不是脾液的作用而是脾胃相互合作完成的。“心火在脾胃中运行一遍变为心包相火”心火是不能够移动的,而且心包相火本就走在胃腑中。“肺金主肃降,又为太阴兼有土性能生水液,能沉降土之上的心包相火直至肾水里”,肺金降得是胆经相火,而胆经相火包含心包和三焦,胆经相火降即心包相火降,因为心包相火已经包含在了胆经相火内。“大肠上为小肠,小肠内藏心包相火”小肠内不藏心包相火,小肠是君火,不能藏,“脾胃降心包相火,大肠升三焦相火,两火在土面上形成胆经相火”这句话是对的。“卫气走于腠理,能牵制腠理的胆经相火使其沉入右肾成为命门之火”,表之膀胱阳水不是牵制,而是藏胆经相火使其能够顺利的降到右肾中。
卢峰 发表于 2013-6-24 13:10:10

还可以对照这个图

本帖最后由 卢峰 于 2013-6-24 13:20 编辑

还可以对照这个图

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